《半江春水过胥河》（连载三十八）

谷代双

一

壬寅年端午节前一天，闲来随览案上一本《高淳历史文化大成》，翻至第440页时，倏忽间被某古代名士的画像及小传攥住了视线。

此君生平，我早先曾粗阅而大致了解。此番再读细品，同一人物迭印于我递积的人生阅历，却从原初“看山即是山”的认知，沁泛出“看山不像山”乃至“看山还是山”的别一种况味。一团感同身受的惺惺相惜之情，让视觉中的画像幻化出一具遗世独立的癯影，继而恍若动画一般出离纸页，向四个多世纪前的乱世烟尘穿越……

就在这一瞬，我分明触感到一颗心系远方的灵魂，在现实围城里兀自奔突；平素懒得走动的腿脚，即被脑际冒出的一个意念所激灵：下去转一转？到名宿出落的那方水土找点感觉？

居然就行动了。出走的目标：城郊薛城片的临城五村里。

行程较短，离我居住的淳溪镇也就十里路，一路遐思间，不觉就到了俗称“五村里”的所在地。

游走在五月的阳光下，我的心境并非五光十色，而是五味杂陈。

这是先贤出落的故土？区档案馆典藏谱牒记载的“居滨石臼湖”之地，名士状写的“水村连白鸟，溪屋覆青烟”之境，哪还有借以探幽的原初痕迹？那悠悠长长的湖岸线，早被一次次围湖造田的农垦运动，推至数里之外的远处；那杨柳依依的偎水湖堤，已变成一条穿村而过直通城区的柏油马路；那喻示古村落年代感的篱笆、土墙、茅舍，已然消解于一簇簇新农村建设的浪花里。

这是名士宗亲衍化的后族？走村串巷，每遇邢姓族人，便试着上前搭话，探问他们对这位先贤有无印象。年轻的后生、妹子及稍年长者，大都惘然摇头，偶有回应，也只是一句“听说过，搞不清”敷衍而过。好在碰上一位回说“知道”的老汉，按其指引走向名士后嗣的住屋，探访一位年逾古稀的后孙遗孀。老婆婆听罢我这不速之客的来意，瞅我的眼色如见天外来客般的惊异，即刻又闪现欣承遗惠的笑颜，使脸上条条皱褶愈显深刻。老人的记述粗疏简略，说话有一搭没一搭的，并无我所期许的新料，一句“祖上出了人呀”的感叹，便自缅于幻象中玄光紫气的泽被中。我兀自怅然，索隐之愿不由风中凌乱。

诚然，这一趟走下来，自我感觉并不算差。虽未捕捉到那种毛茸茸的质感，但至少，感应于老婆婆笑颜里的那团小欢喜，我的心境渐渐平实。

想想，四百多年前一乡野古人，能跻身地方史志屈指可数的名士贤达之列，在高淳本土乃至外地被人记怀，让农人家族的嫡亲后裔，间或消受一把祖上“出人”的荣光，这就够了。纵然此君名气尚未显达至高层面，但经时光流年的风剥雨蚀，依然掠不去滚滚红尘中的一袭隽影，其静水流深的资质，也足以让人刮目了。

毕竟，撑其名望的那顶“第一”誉冠，还前置着一个不入上流法眼的称谓：布衣诗人。

而在我眼里，正是这四字，尤其是前二字，才彰显人如其名的明亮：邢昉。

二

万历十八年（1590），农历七月十八日。一轮朝阳，高高升起在水远天连的石臼湖上。一个男婴呱呱坠地于滨湖南岸的乡农之家。这个新生儿就是邢昉。

旭日良辰出生，虽颇有昉始煦色的意味，但终究只是时间与时景的偶合，并无顾名思义假以图腾的意义。

其实，邢昉并非原初孺婴之名。据史料所述，他出生后取名忠卿，字孟贞，又字石湖，想必是取于他腹中有墨的父亲之口。而《石臼公传》起首一句“石臼邢先生讳忠卿更名昉”，则表明外界耳熟能详的“昉”之名及“石臼”之字，当系传主自改所为，改定的时间段，大抵在他十二岁丧父之后的少儿时期。更名改字，对于一名“少负奇才，九岁能作文，十六岁能写诗”的颖慧儿郎，只是略施才情的平易之举。这一改，恐怕连他自己都未曾料到，一个情寄大自然的“石臼”物象，日后竟成了他的形象化身。可不，生前行走文坛且影响日隆的名号，即谓“邢石臼”乃至“石臼公”；卒后才刊刻出版却流芳后世的代表作，正是被名家拍案叹赞“斯文重金玉”的《石臼集》。这是后话了。

名字虽只是辨别人众的符号，却通常借以寄寓人生的愿景。稍事瞩意这番易名隐含的信息，不失为初察少年邢昉的一个视角。邢昉缘何“讳忠卿”而更名？且看忠卿这名儿：卿，通常为君王对近臣的一种称呼；忠卿，多指皇上心目中的亲信重臣。以庙堂之荣兆托儿辈前程本无可厚非，但以此“高大上”之名冠于乡农子嗣，多少就有些失重、违和了。

（未完待续）

谷代双 毕业于南京大学中文系第二届本科作家班，中国作家协会会员。作品曾获江苏报告文学奖、江苏省市报刊文学作品评选散文奖、南京市“五个一工程”奖等。